Question about VALENTINE’S DAY?
People say that giving gifts valentine’s day is not permissible as it is resembling the non Muslims. However, can i just give my wife a gift on it ,without imitating them as many shops selling valentines gifts.
What if I give her one day before or after?
Answer:
As Muslims, we are sensitive to our Imaan and Tawheed (Oneness of Allah) We live by our Islamic values and disassociate ourselves from anything against Tawheed and Islamic Values. Valentines has its roots in kufr and un-Islamic practices.
Valentine’s Day began as a pagan ritual started by Romans in the 4th century BCE to honor the god Lupercus. However, the main attraction of this ritual was a lottery held to distribute young women to young men for “entertainment and pleasure” ,until the next year’s lottery.
Among other equally despicable practices associated with this day was the lashing of young women by two young men, clad only in a bit of goatskin and wielding goatskin thongs, who had been smeared with blood of sacrificial goats and dogs. A lash of the “sacred” thongs by these “holy men” was believed to make them better able to bear children.
Therefore, in conclusion It is not permissible for a Muslim to get caught up in the valentine’s un-Islamic environment and mood. In Islam we are advised to express our love as much as possible to our wives every day and not just in one particular period or time.
And Allah Ta’āla Knows Best
Huzaifah Deedat
Student Darul Iftaa
Lusaka, Zambia
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
References
1 First things first by Khalid Baig
سنن أبي داود ت الأرنؤوط- دار الرسالة العالمية (6/ 144)2
حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ، حدَّثنا أبو النضرِ، حدَّثنا عبدُ الرحمن ابنُ ثابتٍ، حدَّثنا حسانُ بنُ عطيَّهَ، عن أبي مُنيب الجُرَشيٍّ عن ابنِ عُمَرَ، قال: قال رسولُ الله – صلَّى الله عليه وسلم -:، مَن تَشَبَّه بقومٍ فهو منهم
السنن الكبرى للبيهقي- دار الكتب العلمية (9/ 392)
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، ثنا عَوْفٌ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرو، قَالَ: ” مَنْ بَنَى فِي بِلَادِ الْأَعَاجِمِ فَصَنَعَ نَوْرُوزَهُمْ وَمِهْرَجَانَهُمْ وَتَشَبَّهَ بِهِمْ حَتَّى يَمُوتَ وَهُوَ كَذَلِكَ حُشِرَ مَعَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ “. وَهَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , وَابْنُ أبي عَدِيٍّ , وَغُنْدَرٌ , وَعَبْدُ الْوَهَّابِ , عَنْ عَوْفٍ , عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو مِنْ قَوْلِهِ
الهداية في شرح بداية المبتدي- دار احياء التراث العربي (4/ 366)
والتشبه بهم حرام
البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري- دار الكتاب الإسلامي (8/ 555)
والإعطاء باسم النيروز والمهرجان لا يجوز) أي الهدايا باسم هذين اليومين حرام بل كفر وقال أبو حفص الكبير – رحمه الله – لو أن رجلا عبد الله تعالى خمسين سنة ثم جاء يوم النيروز وأهدى إلى بعض المشركين بيضة يريد تعظيم ذلك اليوم فقد كفر وحبط عمله وقال صاحب الجامع الأصغر إذا أهدى يوم النيروز إلى مسلم آخر ولم يرد به تعظيم اليوم ولكن على ما اعتاده بعض الناس لا يكفر ولكن ينبغي له أن لا يفعل ذلك في ذلك اليوم خاصة ويفعله قبله أو بعده لكي لا يكون تشبيها بأولئك القوم، وقد قال – صلى الله عليه وسلم – «من تشبه بقوم فهو منهم» وقال في الجامع الأصغر رجل اشترى يوم النيروز شيئا يشتريه الكفرة منه وهو لم يكن يشتريه قبل ذلك إن أراد به تعظيم ذلك اليوم كما تعظمه المشركون كفر، وإن أراد الأكل والشرب
References
والتنعم لا يكفر
البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري- دار الكتاب الإسلامي (5/ 133)
بخروجه إلى نيروز المجوس والموافقة معهم فيما يفعلون في ذلك اليوم وبشرائه يوم النيروز شيئا لم يكن يشتريه قبل ذلك تعظيما للنيروز لا للأكل والشرب وبإهدائه ذلك اليوم للمشركين ولو بيضة تعظيما لذلك اليوم
المدخل لابن الحاج- دار التراث (2/ 48)
وَمَعْنَى ذَلِكَ تَنْفِيرُ الْمُسْلِمِينَ عَنْ مُوَافَقَةِ الْكُفَّارِ فِي كُلِّ مَا اخْتَصُّوا بِهِ. وَقَدْ كَانَ – عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ – يَكْرَهُ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِي كُلِّ أَحْوَالِهِم
source :
www.daruliftaa.net | www.askimam.org
DISCLAIMER: The articles and views posted on this blog are the opinions of individual authors only and as such may not reflect the opinions of Pious Couple staff, editors and readers. They are solely meant for educational purposes and not any illegal purpose. The authors/shuyookh are not responsible or liable for the intentional, reckless, or negligent actions of any individual. Any person who posts, quotes, cites, copies or otherwise relies on any article or comment associated in any way with Pious Couple blog bears sole responsibility for his or her actions, choices and words. While constructive criticism and meaningful discussions are welcome; abusive comments, name calling or intolerance towards other religions, race, sex, countries, etc., will not be entertained. Pious Couple reserves all rights to delete/edit any type of comment or discussion that is inappropriate Islamically, morally or otherwise.